Yoga

Certaines personnes pensent qu'elles doivent transformer le monde au lieu de le reconnaître. Mais cette servitude, qu'ils ont directement annoncée avec elle, n'a pas été réalisée par eux. Ils ont créé des bulles de savon avec leur bouche et les ont fait éclater. C'est tout ce qu'ils ont fait. Nous n'avions pas besoin d'eux pour cela.

Mais seuls ceux qui ont reconnu le joug de l'existence humaine peuvent aussi façonner leur façon de vivre. Sans prendre sur soi quelque chose, on ne pourrait pas le supporter. Mais si l'on n'a rien emporté, on ne trouvera pas la paix. Il en résulte de nombreux pronostics sombres. Tout devra nous paraître déformé, même s'il était autrefois très bon.

Celui qui a été paresseux a aussi pué. C'est là que ça s'est révélé à lui, ce que c'était. Le reste s'est réalisé.

Cependant, plus d'un homme s'est lavé avant d'avoir acquis une telle prise de conscience. C'est pour ça que c'est un bon bourgeois. Il a tout fait correctement, mais il n'a, à juste titre, rien vécu d'équivalent. On peut aussi perdre son temps avec des futilités.

Idée

Réalité

Le positif et le négatif sont en équilibre l'un avec l'autre. Il n'y a rien là. C'est comme ça que ça s'est présenté. Pourtant, cela nous a pesé.

Chaque fois qu'il vous sera révélé le chemin que vous avez pris dans la vie, ce chemin continuera d'exister pour vous. Ce que les gens veulent conserver pour eux-mêmes, qu'ils se le fassent savoir entre eux.

Un câlin a parfois été plus proche de moi qu'un baiser. J'ai préféré une poignée de main à une blague amère.

Documentation

Par peur

J'applique un filtre à ce qui est donné, ce qui m'a tracassé toute ma vie. Ici, je parle consciemment de voir l'équilibre d'une personne comme un vide de sa part. Un tel vide peut être fructueux ou non. C'est pourquoi j'imagine le donné et le passe au crible afin d'en tirer quelque chose d'utile.

Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama

Rama Rama Hare Hare

Ce n'est pas sans raison que j'ai enregistré et présenté ici ce tri et cette accumulation de noms de dieux du panthéon hindou. Grâce à leur apparition, je peux façonner ma conscience et la mettre à contribution. Là, je façonne activement ce qui souffle et se tisse autour de moi. Je me suis déjà exposé à bien des chrysalides de mon esprit et je n'ai pourtant rien perdu dans le processus.

Le chant de sons sacrés, largement pratiqué en Inde et ailleurs dans le monde, est également appelé mantra yoga. Grâce à un déploiement de l'esprit humain, il arrive qu'une conscience s'inscrive dans l'être humain, qui agit comme un filtre. Aucun moment incertain ne rompt plus le charme de ces noms avec nous. L'arbitraire de la pensée sur nous, les êtres humains, s'éteint.

Nadevo Devam Arcayet - Seuls les divins peuvent adorer Dieu. (Citation dans une traduction de Heinrich Zimmer)

La filtration est représentée de manière vivante grâce aux devises de l'hémisphère indien. C'est ce qui fait un être humain. Ce qu'il sait éloigner de lui, ce sont les faussetés d'un monde. Afin de prendre conscience de sa nature, il se crée volontairement une conscience qui lui convient.

C'est là qu'il traite toutes les forces, les impulsions et les moments de sa vie, et pourtant il sera capable de mener sa vie. Ces ordres de grandeur formateurs sont à notre disposition, mais ils nous conditionnent également. Le fait qu'il se soit retiré de leur activité équivaut à une élévation de l'être humain. Ce qui peut être réalisé par nous de cette manière devrait nous correspondre.

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Aperçus

Mon yoga est un sujet dont j'ai sans doute souvent parlé. Il m'est arrivé de parler à d'autres personnes de ce que j'ai fait dans la pratique de l'exercice physique et de l'activité mentale. Cependant, j'ai rarement pratiqué de telles disciplines par moi-même. Puis, quand je l'ai fait, je l'ai fait d'une manière toujours très simple. Au fil des ans, le yoga est néanmoins devenu une chose familière pour moi. Certains de mes semblables sont habitués à ce que j'y fasse régulièrement référence dans la vie quotidienne, à ce que je connaisse et pratique le yoga d'une manière ou d'une autre. Ainsi, elle est aussi devenue pour moi une chose ordinaire, qui a parfois rafraîchi et enrichi mon quotidien de moments particuliers. J'ai pu me donner de nombreuses impulsions de cette façon.

J'ai déjà consulté quelques livres à ce sujet. J'y ai lu quelque chose sur ce que le yoga est censé être. Mais avec les années d'apprentissage du yoga, je me suis de plus en plus forgé ma propre image de ce qui le constitue vraiment pour moi et de ce qu'il signifie vraiment pour moi. Je pense que le processus n'est pas encore terminé avec moi. C'est un processus de comparaison avec ce qui est connu et accessible pour moi.

L'approche suivante sera également valable pour moi. Au moins, cela peut refléter une de mes idées réelles. Je n'ai pas vraiment compris ce que le yoga signifie habituellement pour les autres. Je ne sais pas non plus ce que ses disciplines apportent à l'existence humaine. En cela, je suis resté ignorant, car tout ne s'est pas ouvert à moi. Je n'ai pas pu déterminer ce que les autres en retirent. Oh, je suis le seul à m'être reflété dans l'eau du puits de l'introspection qui m'a été possible. Dès que j'ai essayé d'en tirer quelque chose, il n'y avait plus de reflet à l'intérieur. J'ai réalisé beaucoup de choses et j'en ai laissé certaines comme elles étaient. Je n'ai donc toujours pas réussi à clarifier de manière concluante ce qui me définit vraiment, ce qui fait de moi un être humain. Je ne serais certainement pas en mesure de comprendre ce que d'autres personnes essaient d'atteindre lorsqu'elles imitent la pratique d'un yogin. Chacun mène sa propre existence. Ça devrait suffire, je pense.

Après tout, je sais bien que l'on peut être prêt à faire de la gymnastique tous les jours et pourtant ne pas faire l'expérience du yoga dans le processus. Je pense également qu'il est possible de ne pratiquer pratiquement aucun yoga et de faire l'expérience de sa véritable signification. L'énigme persiste, même si elle a été abordée une fois ici. L'homme aborde l'existence à sa manière. Les réponses qu'il trouve sont le résultat de sa connaissance de soi, sinon il n'en aura pas. Sans le moteur et l'impulsion de la réalisation de soi, aucun être humain n'aura besoin de ces moments qui accompagnent la pratique du yoga. Ainsi notre existence fait l'expérience de son rang tel qu'il est donné pour elle avec nous.

Ce n'est que lorsque l'être humain est capable de voir ses schémas, qu'il peut également les accepter et les relier aux autres. De cette façon, il peut s'équiper de quelque chose dont il a besoin. Pour ce faire, il peut aborder ce qu'il a vu. De nombreuses prises de conscience correctes peuvent survenir et l'un ou l'autre potentiel peut être libéré en nous. Un tel potentiel veut émaner. Ne coupons pas indûment les chemins correspondants.

Qu'est-ce que le yoga apporte d'autre ? - C'est merveilleux pour une personne lorsqu'elle sait comment entrer dans une vie de disciple. Ceux qui font l'expérience de la bénédiction d'un véritable professeur sont vraiment chanceux. La bonne volonté d'une telle personne peut déplacer des montagnes et déraciner des arbres. Nous ne devons pas sous-estimer l'importance de ce point. Ce qui peut s'y ouvrir pour nous peut un jour avoir une très grande valeur. La vie devrait être une vérité en soi, qui est d'une bonté essentielle. Nous devrions accepter et respecter ce qu'il apporte avec lui. C'est pourquoi, lorsque nous pratiquons la discipline, nous devons observer ce que l'on attend de nous. Même si nous ne savons pas encore ce qui nous attend, nous possédons une éthique actuelle qui sera bien adaptée à notre existence. Nous devons être les porteurs d'une morale humaine, sinon il n'y en aura plus parmi nous. Nos coutumes perdureront à juste titre. Les coutumes que nous reconnaissons et que, le cas échéant, nous défendrons contre leur profanation, nous donneront la force nécessaire pour le faire. Qu'un peu de courage émerge de nous et rende clair ce qui nous appartient.

D'une certaine manière, le chemin de la vie sera déjà inscrit dans la personne. Tout s'emboîte en lui et est pré-dessiné. C'est ainsi que cela devrait être. Là, il aura une idée claire de son existence et se demandera qui il est ainsi que ce qu'il est, car il le reconnaît. Reconnaissons ce qui nous est donné. Il se passe quelque chose que nous pouvons percevoir comme une contemplation du donné.

L'être humain en tant que tel existe-t-il dans la réalité ? - Il devrait y avoir une réponse à cette question. Elle doit être raisonnable. Il s'en accommodera, car c'est la clé de son bonheur réel. Chacun doit trouver cette trace et suivre sa vie comme elle est apparue. Il peut le faire. On dit que les sables de la vie sont un bon endroit pour dessiner une carte pour soi-même. Vous pouvez vous y retrouver car vous le voyez devant vos yeux. Même si nous pouvons difficilement former des chemins comme des pistes pour nous-mêmes dans cette existence, nous devrions néanmoins essayer d'exister avec ce que nous avons vu de nous-mêmes. Cette chose doit être conforme à notre propre désir, afin que nous la reconnaissions aussi fidèlement. C'est le principe de l'espoir qui nous permet de réaliser n'importe quoi. C'est à cela que sert l'existence.

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Une foi vivante

Sans savoir ce que l'on attend réellement de moi, je ne pourrais pas remplir ma tâche sans faille. De nombreux moments de ma vie ont été marqués par un manque réel de soutien, parce que rien n'y a conduit. Je ne veux pas nommer ou discuter de ce qui s'est passé à la place. Il n'a aucune importance pour le bonheur de la personne dans la vie. Il y a beaucoup d'aberrations. Je les marque, mais en règle générale, je ne voudrais pas les commettre à nouveau. Même avec les mots, je ne désigne pas du tout leur essence. J'utilise les mots avec parcimonie. Chaque fois que j'en ai trop dit, je modifie ensuite les écritures en clarifiant ma pensée à ce sujet.

Ce qui me reste, c'est un rappel du bon chemin. Elle doit être viable. Ce ne serait pas pire que la façon de faire des autres. Je veux garder quelque chose que j'ai trouvé bon. Il y a une valeur pour moi à l'avoir préservée. Entre-temps, la description de mon monde intérieur est devenue un processus de construction. Je ne me suis pas consacré à la déconstruction de mes objets. Certes, je fais attention à ce que j'ai construit avec. Il devrait être bon pour quelque chose qui est vraiment nécessaire.

Là, je me vois comme participant à un Dasein, comme un être humain devrait l'être. Alors qu'un Dasein incarne la totalité de ce qui existe, ma vie contient aussi mon histoire. Ce que je lui ai dit s'efface parfois dans l'espace. Pourtant, j'en garde un souvenir impérissable. Je présuppose une certaine stabilité de celle-ci ou je la mets en place avec moi par le biais de ma propre conscience de celle-ci. Sa valeur serait déjà donnée en quittant le donné.

Comme la personne que je suis, je vois beaucoup d'opportunités de façonner le donné pour moi. J'aime décrire certaines choses avec mes propres mots, et j'en ai également enregistré une partie. Beaucoup de choses passent, mais seulement les plus petites d'entre elles sont préservées par moi à travers les œuvres. Ensuite, je les passe au crible, j'améliore ceci et cela à ma guise. Tout ce qui est allé au-delà sera mon cadeau aux mondes supérieurs et sera autorisé à disparaître. Elle y subit une réverbération dans l'après-coup. Certains moments passent, mais cela rend palpable ce que cela signifie.

J'investis mon temps dans des choses éphémères. Je ne crée pas seulement des peintures, de la musique et des écrits comme ils me sont déjà connus. Je dessine aussi des traces dans le "sable" de la vie. De telles traces peuvent être rapidement effacées.

Pensée

Trouver un lien

Celui qui n'a pas de mémoire de son passé n'a pas d'avenir à lui offrir. Tout ce qu'il apprend n'aura pas été vrai. Il s'agit d'un mensonge honteux lorsqu'il parle de lui-même. Personne n'a besoin d'être dur envers lui-même au point de se refuser le droit à sa propre existence. Mais celui qui s'est déjà éteint de ce côté-ci de l'existence accroît ainsi la souffrance du monde. Même si c'est sa propre souffrance qui est ainsi mise en évidence, il appartient toujours à une humanité.

Impulsion

Événements matériels

Pour certaines personnes, tout n'a qu'une valeur temporelle. Il compense donc ce qui est là et se forme en fonction de cela. À cette fin, il se décore dans ses pensées. Son intérieur doit être comme un sapin décoré, je pense. Certaines personnes ont clairement exagéré cette situation.

Tout doit être de valeur égale. Ce qui est donné est une partie du tout et donc c'est bon. Les œuvres propres de l'homme résultent du fait qu'il accepte quelque chose ou qu'il le transmet. À long terme, personne ne se retrouve les mains vides.

Documentation

Une pensée du possible

L'existence d'un être humain doit être acceptée par l'ensemble de la population. C'est ce que nous faisons habituellement. Tout reste un tout et peut être entendu par nous. Grâce à cela, nous possédons une force pour vivre. Elle constitue notre force et se forme selon le bien qui est prédisposé en nous. Là, nous rendons cette seule chose ferme. Il nous apparaît comme précieux et important grâce à notre foi dans l'espoir de l'amour d'une personne. Nous y ressentons de l'estime. Elle doit être univoque, comme le sera toute relation avec une autre personne. Là, nous sommes d'accord sur qui est un ami pour nous. Il est le bienvenu chez nous. Nous voyons la vie d'une autre personne dans son ensemble de la même manière. Pendant ce temps, notre relation avec une autre personne sera caractérisée par sa valeur pour notre bonheur. Ces personnes ont toutes été uniques par leur nature, mais sont apparues unifiées par leur bonheur. C'est ainsi que je les comprends et c'est ainsi que je les accepte comme amis.

Mais ensuite, lorsque j'ai été seul, il m'est arrivé beaucoup de choses qui ne peuvent être transmises que dans une mesure limitée par moi-même. Dans ces moments-là, je me consacre intensément à mon monde de pensées et d'idées. Parfois, cela m'a fait du bien, mais parfois aussi du mal. Je ressens une certaine réaction à mon comportement. Je le sens en moi. Le fait d'être seul fait parfois plus et parfois moins de différence. En gros, j'ai déjà fait beaucoup de choses dans ma vie pour que quelque chose de bien m'arrive. Je vois ça comme ça.

Pensée

Essences

Non seulement le prestige d'une chose constituerait déjà une véritable valeur pour moi, mais son effet sur mon esprit a entre-temps connu une certaine signification pour mon existence en tant qu'être humain.

Idée

Utiliser une impulsion

Une façon probablement appropriée d'introduire une impulsion (les forces de maintien) dans le mouvement de l'appareil locomoteur humain est de faire une pause de quelques secondes dans une posture qui convient à sa propre perception avant de revenir au flux de l'habitude. En principe, chaque moment de notre existence devrait se prêter à une pause. Entraînons simplement notre conscience de notre posture actuelle en essayant de rester immobile. Vous pouvez décider très spontanément du moment où vous voulez le faire et sentir la valeur de votre propre posture. De cette façon, nous pouvons profiter de moments faciles. Nous devons rassembler une résistance intérieure contre eux. Une tension va s'installer chez nous, qui est l'expression de notre propre force. Le fait d'être capable de mobiliser une telle résistance devrait nous donner une impression de notre véritable force. Ainsi, un accès au corps est mentalement formé en nous.

C'est tout un art que d'effectuer ce qui est nécessaire à chaque instant, car il faut équilibrer l'ensemble du système de la musculature et de sa fonction motrice. En outre, nous devrions être capables de ressentir du plaisir à nous contrôler. Afin de mieux réaliser cette immobilité, nous devons comprendre l'importance de cette étape du processus pour la santé humaine. Cela nous motive à être performants.

Toutefois, procédons avec prudence et contentons-nous de quelques gestes pour ne pas nous surcharger. Quelques secondes de séjour (pratyahara) dans une certaine forme devraient suffire pour que nous puissions définir une mobilité intérieure. Une fois que nous avons enfin appris à exécuter cette étape du processus de manière régulière, nous créons également quelque chose avec elle. Pendant un court instant, nous devenons une lumière, car les tensions libèrent de l'énergie. Un certain son résonnera de la même manière qu'une certaine lueur devient visible en nous. Le moment d'une posture libérée d'une tension excessive est censé initier une certaine régénération en nous et ainsi libérer quelque chose de sain en nous. Petit à petit, nous nous habituons à diriger et à équilibrer nos résistances intérieures. Ils sont le résultat d'un équilibre qui résulte de l'équilibre des effets externes sur nous. C'est là que nous savons comment canaliser les forces à travers nous sans perdre notre position. Ce fait peut rendre quelque chose possible pour nous, ce qui devrait se traduire par de nombreuses améliorations dans notre propre gestion des circonstances physiques.

Pratiquons cela quatre ou cinq fois par jour pendant quelques instants. Nous verrons bientôt ce que cela signifie pour nous. Au fond, cela devrait simplement nous faire du bien. Il nous montrera qu'il existe des actions facultatives qui peuvent être ajoutées à nos habitudes. J'aimerais appeler cela un chemin de libération, une fois que nous avons réussi à le percevoir.

Documentation

Prendre un asana

Nous avons tous une position à ce moment-là. C'est à tout le moins l'endroit où nous nous trouvons. Cela est également lié à une posture du corps. Chaque fois que nous avons été au repos, nous nous sommes également assis à un moment donné. Ensuite, en règle générale, nous avons pris un siège qui nous est familier. Un certain équilibre de notre part est lié à cela. Nous avons été debout et, en nous asseyant, nous avons pu maintenir notre propre condition, si ce n'est qu'elle s'est améliorée au passage. Cela se passe d'une manière simple.

Chez nous, il y a une interaction des membres. Nous avons certainement dû changer de forme avant de nous asseoir. Généralement, nous le faisons sans faire d'effort conscient pour le faire. Cependant, un tel effort peut être fait. Cela devrait faciliter certaines choses pour nous. Afin d'initier un changement de posture, nous pouvons prendre une posture de base qui nous convient entre les deux. Nous aimerions faire cela avant de prendre les différentes postures.

À quoi ressemble le stand de base qui nous convient ? - Elle doit être simple et praticable. J'utilise l'asana "la montagne" pour cela. Il s'agit d'une position calme avec des bras baissés et des pieds fermés.

Après avoir atteint un de mes sentiments silencieux, je passe de cette posture à la suivante. Pour ce faire, je fais quelques pas en marchant. Il doit y avoir un chemin pour les pieds et les mains entre les différents asanas. Grâce à ces mouvements réalisables, un changement de posture peut bien réussir. Mon mouvement ne doit pas être compris comme une transformation de la posture existante. Plutôt que cela, j'entre dans la posture souhaitée.

Les composantes d'une asana doivent également être importantes. Chacun d'entre eux a ses propres particularités. Vous devez apprendre à les connaître. Cela nécessite généralement un enseignant. Dans la plupart des cas, une asana a aussi un centre, où l'on se concentre. C'est là que se situe notre personnalité. Ce faisant, on se perçoit localement comme une expression et on s'y installe. L'intérieur et l'extérieur ne doivent faire qu'un. Alors ils sont congruents l'un avec l'autre.

Il est important que tout suive son ordre. C'est la façon d'exister. On peut lire de nombreux livres et réfléchir aux règles du yoga ou de toute autre discipline. Une chose sera toujours la même. Ceux qui lisent des livres et discutent de règles n'ont encore rien fait et n'ont pas encore tenu ou réalisé une seule de leurs paroles.

Alors suivons volontiers l'ordre. Laissons le livre dehors et rangeons-le rapidement. Détachons-nous de ces ensembles de règles et concentrons-nous sur le donné tel qu'il est apparu. Maintenant, nous devrions ressentir un vide autour de nous. C'est comme un ordre.

Idée

Une approche de la préservation des chakras

Les centres énergétiques du corps humain sont correctement appréhendés comme des disques en rotation. Selon la littérature traditionnelle, c'est ainsi que les choses doivent être.

Une fois que nous avons appréhendé de telles tables tournantes, nous reconnaissons probablement aussi leur ligne centrale virtuelle, un axe. Il peut être assumé et aligné. A partir de là, il devrait être possible de percevoir le centre d'énergie.

Facilitons-nous un peu la tâche et alignons les axes vers l'avant lorsque nous les visualisons. Là, le sens de rotation de ces disques n'est toujours pas fixé chez nous. Fondamentalement, nous devons accepter un tel et le ressentir, ce qui le rend.

Commençons par quelques approches simples pour le reste.

Les actions d'une personne sont sujettes à l'erreur.

Tout comme il est possible de commettre une erreur, il sera également possible pour la personne de faire quelque chose de bien. (50 : 50 parité)

Apprend-on de l'expérience en éradiquant les erreurs ?

Tirons les leçons de l'expérience en faisant à nouveau quelque chose de bien !

Rapprochons-nous des bonnes expériences en simplifiant ce que nous avons à faire.

Une fois que nous aurons interrompu régulièrement les moments de consommation d'énergie, nous passerons.

Fantastique

Un carré comme cadre pour vos propres objets

Le carré m'a souvent servi d'objet pour visualiser une forme en méditation. Là, je l'ai imaginé mentalement. J'ai parfois besoin d'une telle vision mentale pour m'aligner physiquement sur cet objet. Je me connecte progressivement à l'image dite du carré avec mes autres formes et les unifie. Dans le processus, j'amène mes membres en harmonie avec elle, position par position. De cette façon, l'image que j'ai de moi-même se rassemble pour former un tout unique. Mes affaires se forment alors en fonction de cela et veulent être bien traitées par moi. Les éléments de la vision intérieure qui me sont déjà connus, je peux donc les assigner les uns aux autres et les arranger d'une manière qui me convient. Ils y apparaissent d'une manière qui leur appartient. Ceci afin de renforcer mon esprit dans son orientation et de me fournir l'accès si nécessaire à l'état réel de bonheur d'une orientation qui se produit intérieurement.

Peu à peu, ces "appareils" et "machines" d'une forme supplémentaire d'émotion et d'attention provoquée par ma propre fréquence se sont subordonnés à ce que j'ai visualisé là. Là, ils ont pu être saisis et reconnus par moi. Sur moi, la totalité du donné apparaît simultanément comme la somme de nombreux éléments individuels avec leurs différents effets sur mon être. Je me consolide au fur et à mesure que j'en prends note. Entre-temps, mes pouvoirs se sont subordonnés à leur positionnement et ne perturbent guère le processus interne. Je le perçois consciemment comme une variante du vide. Elle me fournit le cadre de ce qui doit être perçu, ce qui me sert à clarifier les faits de mon existence.

Ainsi, dans mon introspection, je me donne le carré comme point de référence pour orienter ma vision. C'est la réception de ce qui m'est donné qui me constitue. Avec le temps, j'ai pris conscience de ce qui me conditionne dans la vie. Je m'en occupe. Au cours de ce processus, ma compréhension de cette façon de construire un système moteur interne chez les gens se développe. Là, je devrais pouvoir gérer ce qui m'est donné. J'en ai profité à un degré non négligeable.

L'ensemble existe dans sa totalité en nous, les humains, pendant un certain temps sans nécessiter de forces spéciales. Mais de nombreux déséquilibres nous privent de notre force dans la vie. Une certaine tension s'accumule en nous, ce qui nous aide à atteindre une grandeur apparente. Mais il n'est pas utilisé. Elle serait plutôt le résultat d'une surenchère de l'être humain en raison de ses difficultés à s'assumer. S'en abstenir, c'est dissoudre ces accumulations en soi et s'en dépouiller. J'aime donc m'habituer au fait que la construction de mes objets se déroule comme je l'ai décrit précédemment. Le fait d'un vide est considéré par moi comme une libération du superflu. Là, le donné s'adapte à la façon dont nous nous y sommes placés et semble se produire régulièrement. Chaque force stimule en nous une résistance contre elle. Une fois que nous permettons à cela de se produire, nous ressentons une force en nous. L'état d'une attitude est donc aussi celui qui donne de la force à une personne.

Selon cette approche, je me fais un devoir de prendre soin de moi sur la base d'une telle considération du physique d'un être humain. Au plus tard lorsqu'une situation d'agitation m'accompagne depuis une période de temps incertaine mais longue, je réinitialise ma configuration physique. Je recommence alors à réaliser le chemin simple vers une bonne posture de mon corps et une orientation de mon esprit avec lui. J'en ai déjà tracé le chemin, car je l'ai reconnu comme étant donné pour moi.

Une fois que j'ai réussi à réaligner mon monde intérieur, je gagne également quelque chose de valeur pour moi-même. Le processus décrit ici a été visiblement plus facile à gérer pour moi. Chaque jour d'orientation a apporté son lot de bonne fortune. Bientôt, j'ai pu m'abstenir de changer et de m'adapter. Au contraire, j'en suis venu de plus en plus à reconnaître ce qui est donné et à le laisser tel quel. Cela m'a permis de vivre une série de bonnes expériences et d'obtenir des résultats que j'avais déjà souhaités. Le fait qu'elle se soit concrétisée et soit devenue réalité pour moi, malgré de nombreuses crises dans ma vie, était inattendu. Ce qui m'est arrivé au cours de mon existence m'a rempli de joie.

C'est tellement bien pour moi que j'ai déjà quelque chose à moi maintenant avec mon exposition de travail dans le domaine du décor et de la construction, qui peut me faire avancer à l'avenir. Je m'efforce de présenter mes choses de manière à ce que la fonctionnalité des pensées et des idées que j'ai soit assurée. Je veux réussir à préserver ces œuvres par la suite.

Même si j'adapte continuellement mes textes aux moments réels de mon existence, cela ne devrait pas diminuer leur valeur. Fondamentalement, j'ai suivi une conception de la vérité de mes choses.

Impulsion

Un destin d'existence

Grâce à ma propre écriture, j'ai déjà préparé de nombreuses choses de mon existence, de ma vie et de mon être qui ont un sens pour moi. Ce sont les choses que j'ai également traitées de manière appropriée dans le passé. Ces temps ne sont pas encore complètement révolus, car mes choses persistent encore. Ils réapparaissent en moi de temps en temps. Certaines idées sur mon bonheur dans la vie me viennent de cette façon. Je regarde cela et je décris l'essentiel de ce que je peux reconnaître. Je le fais à l'aide de mon propre index de cartes. J'élabore ce contenu en direct sur Internet. Je laisse le bien qui en est sorti tel quel pour l'instant. Si possible, je la préserve dans sa forme originale, tout comme je souhaite en maintenir l'accès public pour mes semblables.

J'ai donc déjà réussi plusieurs fois à écrire quelque chose sur mes affaires. Ce que je comprends et sais déjà de l'existence, je l'apporte au dossier. Certaines de ces informations seront utiles, alors je continue. Mon fichier a grandi entre-temps, mais il a aussi prospéré.

Les faits suivants s'y appliqueront, ce qui signifie qu'il y aura quelque chose à dire sur les choses que la vie en vérité apporte avec elle. J'aimerais confirmer et renforcer ce point par de nouveaux ajouts au stock d'écrits déjà donné. Mais je prends mon temps tout au long, je ne suis pas pressé. Après tout, je ne serais pas pressé. Oh, le processus d'écriture de ma vie va se poursuivre pendant un bon moment encore, le temps ne jouant en principe aucun rôle pour cela. Ensuite, lorsque je mets de l'ordre dans mes affaires et que je les range, cela a acquis un sens pour moi, car je peux rapidement y voir le bien.

Je suis quelqu'un qui a quelque chose à revendre pour les choses que j'ai écrites ici. Je n'utiliserais pas mon énergie de manière aussi intensive pour faire cela sans ressentir ma propre joie de faire quelque chose de bien. Parfois, je me suis rendu compte du contenu de cette chose sur laquelle je travaille. De nombreuses bonnes choses datant de périodes antérieures de ma vie me sont revenues en mémoire. Je l'ai entendu et j'en ai tenu compte. De cette façon, quelque chose s'est accompli pour moi.

Quelque chose que je croyais. Chaque être humain incarne une unité en tant que tout. Une telle unité devrait avoir un effet sur le façonnement de son existence en fonction de son ordre et de sa patience et lui permettre d'atteindre un réel bonheur dans la vie. De temps en temps, nous devrions également nous rappeler que cela est possible, car notre propre chemin dans la vie nous apparaîtra bientôt. Il y a des tâches que nous avons trouvées pour nous-mêmes, d'autres qui doivent être propices à la destinée qui nous est donnée.

Impulsion

Retour à votre propre propriété

Je décris certaines choses de ma vie en détail et j'apprends ainsi à m'exprimer sur la façon dont les choses se comportent avec moi. Je réussis visiblement un peu mieux à m'identifier à ces pensées et idées qui résultent de ma vie antérieure. Là, je peux les aborder de manière visionnaire et voir le donné tel qu'il est. Je remarque des ruptures et des trous dans ma mémoire. Je sais enfin comment laisser ce qui m'est donné. Ainsi, de nombreux moments désagréables s'achèvent avec le temps et peuvent être traités. Ce faisant, j'emprunte toujours les mêmes chemins que jadis. Dans la vie de tous les jours, par exemple, j'ai retrouvé le chemin de certains de mes anciens passe-temps et les ai fait revivre. J'y prends toujours un réel plaisir.

Là, je regarde ce que j'ai. Moi aussi, je recevrai quelque chose qui a de la valeur. Je m'en rends compte. Je m'en occupe. Cela devrait m'aider à me sentir tel que je suis vraiment.

J'essaie d'améliorer le contenu de certains de mes propres mots pour qu'ils finissent par décrire la moelle avec précision. Après tout, je connais bien ma vie. C'est là que j'essaie de survivre. Je veux gérer avec tout ce que j'ai. C'est aussi ce que je veux faire. Je l'utiliserai pour vérifier mes textes. Ce qui est donné doit être préservé. Nous verrons bientôt ce qui est vrai et ce qui peut être vrai.

Il faudra nourrir mon esprit en fonction de ses besoins réels. Une fois que j'y serai parvenu, je serai probablement bientôt mieux loti. Je crois fermement que quelque chose de bon est également nécessaire. Pour cela, je dois m'occuper de moi-même, oui, me percevoir et le reconnaître tel que je suis.

Je veux donc vivre une vie qui soit soutenue par le désir de faire mes preuves. Après tout, j'essaie déjà de préserver ce qui m'appartient.

Pensée

Les temps anciens

Ce qui peut être appelé vrai est parfois déjà passé et n'a pas duré. Les gens n'ont pas toujours eu raison dans leurs jugements. Certains mots sont prononcés parce qu'ils auraient pu être dits à l'époque. De telles choses sont toujours de nature individuelle. La nature de celle-ci est arbitraire. Il ne peut y en avoir aucun qui ait signifié plus qu'une simple occurrence de telles choses. Leur apparition doit être comprise de manière purement situationnelle. Beaucoup de choses peuvent être formées de cette manière. Mais on n'en ferait pas nécessairement quelque chose de correct, ce qui peut aussi être compris de cette manière à d'autres moments. Les gens se trompent parfois. On peut dire à juste titre que. En outre, de nombreuses personnes ont déjà péri et perdu quelque chose à cause de ces idées fausses.

Aucun homme ne peut être exalté au point d'être maître de ces choses. Les personnes qui ont élevé les autres n'ont fait que les exposer à la lumière du soleil et les ont ainsi sacrifiés à l'entêtement. Leur esprit a probablement été brûlé à cause d'un manque de sang-froid.

Ce qui me définissait en tant qu'être humain a été enterré à un moment où on ne m'écoutait plus vraiment. J'étais parmi les gens, mais ils me remarquaient à peine, ou seulement à contrecœur. J'existais néanmoins. Mais à cette époque, mon existence était très douloureuse pour moi.

Planification

Établir une station de base et tenir son rang

En partant de tout un tas de "protocoles de pensée" que j'ai créés pendant des "cours d'écriture libre", je passe maintenant au crible le stock de mes propres écrits. Je le fais d'une manière tout à fait ordinaire. Ensuite, si j'y reconnais une carence, je l'améliore également. C'est ainsi que mon travail acquiert ses qualités. Au fil du temps, j'ai pu en redresser une partie de cette manière.

Ce jour-là, quand j'aurai enfin montré mes affaires, une permanence de ma personne surgira probablement. Cela devrait me permettre de faire quelque chose, ce que j'aborde prudemment pour le moment.

Idée

Vues

Selon ma nature, j'étais une personne rêveuse dans mon enfance. Certaines personnes verront que je suis toujours le même. J'aime rêver, plus ou moins, s'il y a quelque chose à rêver. J'ai laissé cette chose à moi-même. Je pense que c'est bien d'être une telle personne qui n'est pas seulement éveillée ou endormie. Une personne peut aussi avoir quelque chose dans ses rêves.

On dit que la transition entre la veille et le sommeil est un plateau où il y a beaucoup à gagner pour une personne. Il ne faut pas seulement chercher à s'épanouir. Que cela reste aussi. De cette manière, nous arriverons probablement bientôt à nous accepter. La lumière et l'ombre sont également présentes en nous. Alors on pourra enfin laisser tomber.

Impulsion

Reprendre et déterminer ses propres pensées

Je façonne mon propre bien en nommant mes pensées et mes idées. Elles viennent de moi et me confèrent un certain pouvoir. À ces moments de mon existence, je peux les reconnaître et former avec leur aide quelque chose qui me constitue. C'est ainsi que je continue à former mon travail. Je veux exister avec elle et accepter ce que je fais.

Alors, avec un peu de force, je me mets au travail et j'essaie de passer le cap en faisant quelque chose de vrai pour moi. Malheureusement, il n'y a pratiquement pas de demande pour les choses que j'ai créées. Je le reconnais. Mon travail ne servirait pas de distraction.

Je me prépare calmement à le terminer. Cela devrait être une impulsion valable pour moi. Ce que je crée serait superflu si je ne savais pas comment le terminer.

Mais j'aimerais pouvoir discuter avec les gens de mes valeurs réelles. C'est dans ce but que je les défends. Je n'attaque personne quand je parle de moi, mais je détermine la bonté de mes propres choses. En les corrigeant et en les éclaircissant, je le justifie. Une chose en amène une autre et les choses arrivent comme elles sont vraies. Tout cela se passe dans mon existence. Ses qualités se cristallisent clairement.

Pensée

Fantastique et autres

J'essaie de vous dresser un tableau de mon existence, qui est contenue de manière immanente dans mes écrits. Je n'aurais pas besoin de créer une telle image, puisque je suis déjà celui qui l'a créée. L'union de mon être avec mon travail devrait donc être tangible. C'est ainsi que je préserve mon propre travail. Il a un effet durable. Elle me donne une partie de la force nécessaire à mon existence et à ses tâches. Cela devrait me doter de nombreux talents pour mon propre travail. Je peux y parvenir en préservant ce que je suis et ce que j'ai. En faisant cela, j'accomplirai aussi quelque chose à l'avenir.

Impulsion

Skew and go empty

En tant que créateur d'art, je forme de telles choses dans des œuvres dont le dessin est parfois d'abord défini et déterminé par moi avec des mots. Je peux le faire. De cette façon, je me prépare à certaines choses pendant que je m'organise mentalement. Cela devrait m'aider à avoir un support pour le travail. J'accepte un tel soutien lorsqu'il se présente. En règle générale, c'est de là que ça vient. Il devrait bientôt être possible pour moi d'avoir une bonne idée de ce qui me constitue. Cette conditionnalité, grâce à laquelle j'existe, me semble suffisamment significative pour que je veuille nommer et pointer tout ce qui m'anime actuellement. Je ne serais pas libre d'une telle chose. Elle existe, et à juste titre.

Je ne veux pas que mon existence soit une farce. Je ne veux pas que ce soit compris de cette façon. Il est vrai que j'aspire à un tel état, auquel mes choses acquièrent un certain poids.

Les gens qui m'entourent sont préoccupés par d'autres choses, ce qui n'est pas forcément faux. Chacun a le sien. Pendant ce temps, je continue à "étiqueter les moments" de mon existence et à exécuter avec diligence mes "protocoles de pensée". Ce faisant, je combine l'un avec l'autre et forme un résultat. Même si un tel résultat n'est temporairement qu'un état intermédiaire du donné, je me rapproche quand même de ce qui est vraiment vrai. Je peux alors regarder le résultat et aussi le contempler. Avec cela, j'ai déjà su considérer beaucoup de choses.

Elle a un impact sur la valeur que les biens propres d'une personne peuvent avoir pour d'autres personnes ou non. Parfois, c'est même le revenu d'une personne qui en dépend.

Là, en tant qu'être humain, je suis en mesure d'établir et d'examiner ce qui m'appartient. J'explique clairement ce que cela signifie pour moi. Ce faisant, je peux établir quelque chose qui m'a rendu heureux à certains moments. Là, je me présente et j'ai aussi quelque chose en ma possession.

Impulsion

Une pause dans la réflexion

La durée d'attention d'une personne sera un élément à étudier et à cerner. Elle s'étend à toutes ses préoccupations pour autant qu'elle se manifeste et soit interconnectée. Ce n'est qu'ensuite, lorsqu'il est arrivé à son terme, que je commence à évaluer ce moment. Pour ce faire, je détermine sa durée ainsi que son contenu. Combien de temps la personne a-t-elle la force de se tenir debout ? Se tient-il là librement ou se torture-t-il ? Oui, combien de temps peut-il soutenir un processus et quand un tel processus prend-il fin ?

Entre les interruptions individuelles de nos pensées, quelque chose de nouveau surgit. Le donné reste avec nous jusqu'à ce que nous commencions à l'ignorer. Les choses semblent alors ne plus avoir de sens pour nous. Mais à quel point les humains sont-ils vraiment autodéterminés ?

Quelque chose de nouveau se présente à nous. Le pouls des pensées est comme ça. Pour qu'ils ne deviennent pas des tempêtes, il faut se contrôler et lâcher de temps en temps ce à quoi on pensait qu'il était si important de penser. Si tu peux baisser ta garde de temps en temps, c'est un peu plus facile.

Pensée

Garder la colonne vertébrale

Ensuite, une fois que j'aurai écrit mes choses dans un allemand suffisamment bon, cela m'aidera aussi à avoir une force propre. Je l'assume avec confiance dans l'écriture de mes œuvres. Tant qu'ils ne se révéleront pas complètement faux, ce sera vrai. Quelque chose dont j'ai besoin va entrer dans ma vie. Alors, s'il y a au moins un grain de vérité dans ce qui est écrit ici, on devrait pouvoir les qualifier de vrais. Personne n'aurait besoin de tenir compte d'une quelconque vérité dans son travail de création, car une telle chose ne se passerait pas bien. La suprématie de la pensée individuelle doit être rejetée avec confiance.

C'est comme ça que j'ai pensé à la façon d'être un écrivain. Puis il m'est apparu clairement que l'individu ne devait pas faire tout plus correctement que les autres. Ceux qui veulent être entendus devraient avoir le droit de s'exprimer. Ceux qui ont reconnu ce qui constitue un problème devraient également en parler. Parfois, il y aura quelque chose à écrire qui sera correct dans sa signification.

Pourquoi ne représenterait-on pas les intérêts réels de soi-même ? - L'importance d'une telle chose ne devrait faire aucun doute. Elle a certainement une grande importance pour la vie.

Idée

Le corps en tant que système fermé

Qu'est-ce qui constitue le corps d'un être humain ?

Sera-t-il permis d'accepter le corps d'un être humain, c'est-à-dire son corps, comme quelque chose qui prend en compte des points de vue matériels dans une idée de sa structure ? - Je considère que cela n'est possible que dans une mesure très limitée. Néanmoins, dans les paragraphes suivants, je considérerai le corps d'un être humain comme un système matériel et fonctionnel.

Comment je l'imagine là-bas ? - Le corps possède plusieurs portes qui peuvent être ouvertes ou fermées par nous. Ceux-ci sont généralement dans un état d'ouverture ou de fermeture. Pendant ce temps, un état intermédiaire ne se produit que comme une brève transition jusqu'à ce que l'état régulé suivant se produise. Au cours de ce processus, l'un se fond dans l'autre.

Mais il y a plus à considérer. Fondamentalement, je voudrais aussi considérer l'être humain comme un système autonome de vaisseaux et de tubes, indépendant de son environnement. Dans le même temps, sa capacité d'action sera autonome. Il en est ainsi tant qu'aucune maladie réelle ne l'afflige de besoins supplémentaires. En fait, il s'agit pour lui de vibrer à l'intérieur de lui-même et d'en éprouver une joie réelle.

Comment cela se passe-t-il dans la vie de tous les jours ? - Eh bien, de temps en temps, il y a quelque chose qu'une personne veut accepter ou abandonner. Ensuite, il se comporte avec son corps comme une forteresse de montagne. Les bonnes portes sont ouvertes pour une courte période afin de faire quelque chose qui est nécessaire et urgent. Puis ils ferment à nouveau.

Sans cette capacité à ouvrir ses portes, l'homme ne serait pas en mesure d'accueillir quoi que ce soit. Sans cette capacité à les fermer, il ne pourrait rien garder à l'intérieur. Nous devons être conscients que certaines choses doivent être tenues éloignées de nous. Ceux-ci devraient être exclus de nous. D'autres choses, en revanche, ne pénètrent jamais à l'extérieur.

Le fonctionnement de ces portes sur l'être humain est décrit dans le yoga par le mot bandha (technique de fermeture) et y est pratiqué en détail. C'est une chose qui peut aider une personne à atteindre la pureté. Sans cette pureté, il ne peut y avoir de concentration en nous.

Idée

Une force liée comme approche d'une cause

La structure des forces d'un être humain lui est en fait déjà donnée par son corps et ses proportions. En règle générale, le parcours d'un effet de force est orienté vers la structure d'une substance. Le corps de l'être humain sera un critère essentiel à cet égard, puisqu'il représente une structure avec une substance. Grâce au corps, l'homme se trouve lui-même en étant avec lui-même. Tout cela a un effet.

Nous avons l'habitude de diriger notre puissance à travers elle afin de pouvoir la dissiper le plus rapidement possible. Nous devons le faire avec l'aide de notre entourage. Nous pouvons utiliser ce pouvoir pour façonner notre propre travail. Il est fait pour cela. Il peut être ressenti, tandis qu'une orientation peut lui être donnée. Les deux conduisent à un contrôle délibéré de notre propre pouvoir. De cette façon, nous nous appliquons à quelque chose avec compétence. Cela donne une orientation à notre être. En outre, nous utilisons notre potentiel réel de cette manière. Ces personnes ne seraient pas moins conditionnelles que nous le sommes. Mais c'est précisément pour cette raison que notre travail ne serait pas accepté comme arbitraire. Il a été rempli de son propre dynamisme et correspond à notre volonté réelle de nous affirmer dans l'existence. Il y a suffisamment de preuves dans le monde de la façon dont une telle chose fonctionne. Nous, les humains, sommes comme ça quand nous créons quelque chose.

Une fois que nous avançons consciemment vers une contemplation du formé, nous apprenons aussi à le diriger. Nous allons attirer à nous quelque chose qui est là afin de le contrôler temporairement. Nous sommes à la tête de telles choses. Ainsi, nous nous faisons une idée claire de la chose en question. Là, nous devrions agir en accord avec nous-mêmes et correspondre à une volonté réelle en nous. On peut ressentir une telle volonté en soi, si elle se manifeste.

Lorsque nous travaillons sur quelque chose, soyons en accord avec nous-mêmes. C'est ainsi que nous nous mettons en avant et que nous donnerons à la chose une expression qui nous correspond. C'est ce qui fait notre existence, que nous pouvons faire cela. Cela nous permettra de faire beaucoup de choses.

Pensée

Contexte

Chaque être humain a en lui une partie qui représente le cosmos dans son ensemble. Il est complet. Elle correspond à sa propre nature. Ces fines ramifications de nos pensées et de nos idées sont des images du cosmos. Nous pouvons les relier les uns aux autres et les dépeindre. L'homme ne serait pas sans pouvoir le faire. Grâce à la conscience, chaque individu est resté capable de s'animer lui-même. Cela se produit au moment où le besoin s'en fait sentir.

Impulsion

La préservation de ses propres moyens de subsistance

Une fréquence propre serait un mouvement qui ne perturberait ni n'interférerait avec le corps de l'être humain dans sa structure, puisqu'il incarne une de ses formes mêmes.

Les mouvements, les attitudes et les impulsions qui satisfont à cette condition seront conformes à la virtualité réelle de l'homme. Cette virtualité compose presque entièrement son esprit. On y vient à soi et on y existe avec ce que l'on a, ce que l'on est et ce que l'on peut faire. C'est ce que l'on doit être prêt à réaliser.

Il devrait être possible d'arrêter la consommation de la force propre d'une personne en correspondant au travail. De nombreuses choses peuvent être gagnées pour nous de cette manière, ce qui peut être profitable. De telles formes peuvent être qualifiées de bénéfiques pour nous si elles nous appartiennent réellement et se produisent.

Idée

Mesures de protection

Mesures d'urgence...

Pour la pauvreté

en l'absence de leadership intérieur

en l'absence de force

lorsqu'il est irrité par d'autres personnes

En cas de surcharge physique

pour la méchanceté

pour une posture tordue

pour la méchanceté

pour la douleur et l'inconfort

Pour l'agitation

pour les pensées involontaires

dans le cas d'un discours délirant

lorsqu'il est "sous tension

Par mesure de protection réellement efficace, j'entends des mesures qui sont réellement adaptées à la situation concernée. Il est important pour moi de veiller à ce que mon chemin reste bon et que je n'échoue pas avec mon "navire".

Impulsion

Voir

Un lac, une prairie, une montagne, un arbre ou quelque chose de comparable que j'appelle à juste titre une structure. Pour moi, c'est quelque chose de fixe qui existe.

Documentation

Le jeûne des essences

La phrase suivante devrait suffire à introduire l'idée d'une nécessité temporaire d'abstention de la plénitude de l'existence.

L'excès d'une bonne chose est plus malsain que son insuffisance. (uniquement un devis approximatif)

Il existe plusieurs types d'abstention. Leur point commun est qu'ils sont destinés à renforcer la nature (le caractère) de la personne.

Le jeûne de la parole (silence - Il sert à stabiliser le monde intérieur d'une personne).

Jeûne numérique (aucun contact avec des machines à commande électronique)

Régime alimentaire (contrôle de l'alimentation et de ses propriétés pour une adéquation réelle au moment donné).

En outre, il existe des commandements auto-imposés et non auto-imposés. Ces derniers doivent être compris comme des lois, les premiers fonctionnent comme les vœux d'une personne. De tels vœux sont censés pouvoir renforcer une personne. Les lois, quant à elles, servent à donner un certain ordre à la vie d'une personne. Cela aussi, c'est censé être juste pour l'homme.

Le commandement ahimsa (ne pas tuer et ne pas laisser tuer les êtres vivants de quelque nature que ce soit) indique l'abstention. Bien sûr, il est déjà évident que de tels commandements ont (au moins) deux parties. Il y a la partie active et la partie non active.

Dans mes réflexions sur l'existence, je pars du principe que nous, les humains, ne sommes à l'origine active que de 10 à 15 % de nos décisions et actions. En revanche, je considère que 80% à 85% sont les résultats de déterminations antérieures de notre être, ce qui équivaut à une passivité de notre part. C'est pourquoi je pense que nous, les humains, devons organiser les choses de la vie de manière à ce qu'elles soient vraiment bonnes pour nous. Nous ne pourrions pas l'éviter. Il faudrait le faire.

Bien sûr, il existe aussi de nombreuses occasions d'agir dans l'esprit du "Seigneur". Mais pour ce faire, il faut d'abord avoir sondé sa volonté. Ce qui correspond à sa volonté doit être notre espérance.

Le sevrage sera également une méthode pour parvenir à un meilleur mode de vie. On peut reconnaître l'acquis sans y travailler. Certaines choses ne peuvent pas être améliorées tant que le bon moment n'est pas passé.

Préparons-nous à la vie en étant fidèles à notre destin. Levons-nous, restons debout. Soyons avec nous-mêmes, soyons clairs. Ennuyeux, c'est tout ce que nous sommes. Laissons les choses ainsi, pour qu'elles soient vraies comme elles le sont. Une leçon importante pour l'homme sera la confession de notre impuissance réelle. Pour le nommer, c'est ce qu'il doit être. Nous sommes là, devant la porte, mais nous n'osons pas la franchir. Là, nous percevons l'ordre, mais nous n'aurions pas la prétention de nous élever contre lui. Alors nous vivons comme des mendiants. Nous sommes couchés là dans la crasse et nous sommes dégénérés. Avec cela, j'aborde un point de départ de l'homme par rapport à son existence. C'est à lui d'y remédier. Il doit faire ce qu'il a à faire, comme cela doit être fait. En attendant, ce sera un objectif pour nous, les êtres humains, de pouvoir réaliser quelque chose correctement.

Impulsion

Un principe

Chaque chose a son cadre où rien de l'ensemble ne manquait.

Ce qui est devenu réalisable pour l'homme grâce à sa technologie a donc dû être accompli parce que le monde, dans sa nature, y a pourvu de cette manière. Il aura déjà contenu tout cela. Contrairement à l'homme, cependant, la nature a déjà toute la splendeur. Il n'a pas besoin de stimulants. Le silence est intelligent. La lumière est noble. L'ensemble est bon.

Pensée

Connexions

La beauté des mots écrits sera que grâce à eux, quelque chose de ce qui nous fait est fixé. C'est là que nous nous faisons connaître des autres. Ils prennent une photo de nous. Au fil du temps, de plus en plus de personnes rejoignent notre cercle de connaissances. Pendant ce temps, nous approfondissons nos relations avec nos semblables.

Pour ce faire, nous prenons en compte leurs réflexions et leurs idées, nous écoutons leurs arguments et nous en reproduisons certains. Tout cela nous donne une certaine certitude quant à notre existence. Une fois que nous aurons suffisamment de certitudes, de nombreuses choses seront mises en lumière. C'est là que nous devenons actifs. Notre conscience nous donne la clarté nécessaire. C'est ainsi que nous pouvons réaliser quelque chose.

Documentation

Un cadre pour les données

Pour nous, être un être humain est lié à une vie grâce à laquelle nous sommes habilités d'une manière particulière. Nous pouvons et devons ressentir le désir de travailler comme un tel être humain de manière vivante. Mais qu'est-ce qui doit constituer notre existence ?

Eh bien, avec une certaine certitude, nous sommes aptes à en mener une. On nous donne une conscience, quel que soit le genre qu'elle veut être. En tant qu'êtres humains, nous pouvons provoquer quelque chose pour laquelle il existe une raison. Ce qui nous convient, d'autres personnes en ont tout autant besoin. Il y aura une leçon pour nous que nous ne serions tout simplement pas unique. Plus que cela, nous sommes un être humain d'une certaine manière, ce qui est pertinent pour beaucoup d'autres personnes également. Il arrive donc que nous fassions, connaissions ou possédions quelque chose dont ces personnes ont également besoin.

Le capital de la vie devrait être le temps qu'il nous est permis de passer en tant qu'être humain dans cet état. Nous affirmons rapidement la vie parce que nous avons compris qu'avec chaque moment valable, elle a aussi apporté une réelle opportunité pour nous.

La raison, en tant qu'être humain, nous dicte d'accepter la période de temps qui nous est donnée comme l'éternité et de gérer notre vie de manière insouciante. C'est ainsi que nous pouvons faire l'expérience de la beauté de la vie. Ça devrait être quelque chose d'entier.

Nous avons trouvé une telle chose belle, qui ne s'est pas trompée d'objet. Nous utilisons notre existence pour faire en sorte que quelque chose se passe de manière positive. Une partie de cette somme devrait également nous retomber dessus. Cela devrait nous faciliter la tâche. Nos tâches doivent pouvoir être résolues. Sur la base d'une telle esthétique de l'existence humaine, l'homme devrait s'orienter vers la vie et sa préservation. Là, il sera bien, s'il a fait cela de manière régulière.

Il devrait y avoir une approche de la vie simple. Nous sommes invités à y réfléchir à nouveau. Nous voulons nous entraîner à reconnaître la régularité de la vie dans le monde. En récompense de cela, une vraie conscience devrait nous être donnée. Nous aimerions maintenant déterminer un cadre pour cela et en tenir compte dans ce qui suit. Pour ce faire, nous supposons d'abord qu'un tel cadre existe en principe.

Je prends une feuille de papier et j'y dessine un simple cadre carré. Je l'examine ensuite. Je me pose la question suivante. Par où puis-je commencer pour m'intégrer dans sa structure ?

Après une réflexion approfondie sur cette question, je déterminerai quelques phrases mnémotechniques pour une meilleure clarté de mes pensées.

Le cadre doit être aussi simple que possible.

Le cadre doit contenir le moins de caractéristiques différentes possible.

Là encore, j'utilise le carré comme image pour le cadre. Un cercle intérieur y sera inscrit. Cela me donne huit points, les coins du carré et les points de contact entre le carré et le cercle. J'essaie maintenant de dessiner mes premières formes personnelles dans ce cadre. Ce faisant, j'ai acquis les connaissances suivantes.

La répétitivité du formulaire le rend mémorable. Elle résulte de sa définition sans ambiguïté.

L'image produite de manière régulière est un objet. Bien qu'il comporte des parties imaginées et mises en place subjectivement, il devrait être possible de le produire à nouveau de la même manière.

Ces œuvres produites régulièrement représentent des incarnations de qualités réelles. Ils doivent nous devenir familiers petit à petit.

Nous y avons enfin trouvé une base, grâce à laquelle notre existence peut désormais se remplir et s'enrichir de grandeurs connues. Là, il nous appartiendra de le dépenser de manière régulière. Cela sera vrai tant que nous créerons aussi des œuvres régulières.

Au début, supposons que ce cadre est quelque chose de vide. Sa forme doit se prêter à l'application de lignes. Elles portent un contenu qui doit être entendu.

Documentation

La tâche en cours

Lorsque je rédige les textes de mon index "kit de construction", je cherche avant tout à sécuriser et à augmenter le niveau d'information. J'aimerais y parvenir pour tous les textes de la même manière, sans renoncer à ce que j'ai déjà réalisé. Il s'avère que certains sujets ont été mieux traités par moi que d'autres. J'ai encore du travail à faire sur eux.

Maintenant, qu'est-ce qui constitue un tel degré d'information ? - Je suppose que chaque information supplémentaire indépendante de tous les autres mots augmente le degré de contenu des textes d'un numérateur. Ici, il devrait être admis que les mots disposés arbitrairement ont la valeur zéro (0) en raison de leur caractère arbitraire. Cela signifie que sans la représentation correcte des pensées et des idées, aucun degré réel d'information ne peut être atteint. Seul un mot rationnellement compréhensible aura une valeur en fonction de ce fait.

Je suis rentré en moi-même et j'ai ressenti un sentiment de honte. Dans le passé, j'ai rejeté la rationalité comme principe de mon existence. Je reconnais maintenant que c'était une erreur. C'est tellement significatif que je dois changer mon évaluation de la situation. Désormais, mes textes doivent être examinés pour leur utilité de ce point de vue. J'aimerais apprendre à y adhérer et à la maintenir. Au minimum, mes textes ne doivent pas contredire une compréhension rationnelle. Entre-temps, une interprétation grammaticale des textes doit être possible et réalisable.

Je reconnais aujourd'hui les étapes suivantes de mon parcours d'homme de lettres. Certains d'entre eux ont déjà été achevés, mais en gros, ils existent toujours. Les chiffres de l'année marquent le début de ces étapes.

Noter des pensées et des idées sans les examiner. (avant l'année 2004)

Examen de ses propres pensées et idées par le biais d'une nouvelle présentation. (à partir de l'année 2004)

Crise de sens et phase d'orientation combinées à une orientation progressive vers le contenu généré en ligne. (à partir de l'année 2006)

Détermination des domaines et du contenu de la fiche "Baukasten", un dossier exécuté en ligne. (à partir de l'année 2011)

Introduction d'un règlement pour le contrôle du contenu propre combiné à une application de celui-ci. Ils sont progressivement "déployés" sur l'ensemble du fichier.

L'objectif est maintenant d'attribuer les pensées et les idées aux dimensions compréhensibles de l'existence humaine (devenir humain). Cela doit être fait d'une manière qui soit adulte. Les informations respectives seront comprises comme des ordres de grandeur indépendants en fonction de leur contenu. Chacun d'entre eux doit pouvoir se défendre. Ils seraient donc dénombrables, mais leur absence peut également être reconnue. Il devrait y avoir une valeur attendue pour cela, qui doit être remplie.

Documentation

Un principe de mouvement

Les êtres humains connaissent des changements d'état au cours de leur vie. Ces changements peuvent être régulés. Lorsqu'elles se déroulent de manière ordonnée, on peut parler de structuration régulière d'une personne. Il peut facilement s'habituer à la façon dont il doit organiser les choses pour y faire face.

Chaque état possède deux caractéristiques qui le font naître et disparaître à nouveau. L'homme reçoit une orientation dès qu'il est impliqué dans un tel changement de circonstances. Il surmonte une stase, ce qui lui permet d'avoir une représentation réelle de lui-même.

Sur la base d'une telle réglementation générale du donné, nous reconnaissons également les types de conditions qui sont pertinentes pour nous. Nous parlons ici de la situation stressée, mais aussi de la situation non stressée. Pour les deux, nous avons besoin d'une correspondance. D'une part, nous voulons les entendre, d'autre part, nous voulons être capables de les supporter. À cette fin, nous utilisons une attitude. Il doit incarner l'idéal de ce qui correspond au type d'état respectif. Nous devrons le nuancer. De cette façon, nous apprenons à rendre la condition supportable pour nous de manière simple. Cela améliore notre résistance à l'affaiblissement par la maladie. Nous pouvons le supporter longtemps sans faillir.

Schneider s'est déjà choisi deux postures qui assurent de manière idéalisée une tolérance de ce qu'il doit être capable d'endurer pour les deux états de stress. Il a identifié le vide de la relaxation et le stress de la tension corporelle comme les types d'état. Les postures qu'il a choisies doivent être représentées par les asanas de l'"arc" et de la "montagne". Ils doivent être les deux premiers des points d'angle extérieurs de son principe de mouvement. Entre les deux, il y a un rapprochement et un éloignement de l'asana. De cette manière, il régule pour l'instant son propre cercle de mouvements. Sa régularité doit dégager un ordre harmonieux dans les formes qu'il exécute. Cela sera supportable. Puisqu'ils peuvent conduire à [(aussi) pour les autres] des moments tolérables.

Pour Schneider, l'arc (Dhanurasana) est une application qu'il n'aurait même pas besoin de compléter. Il n'aborde cette posture que dans la situation respective. Il y reconnaît le principe d'une tension corporelle délibérément induite qui y est incarnée.

Pour Schneider, la montagne est une demande qu'il ne serait même pas capable de remplir. Il le sait parce qu'il n'a pas l'habitude d'y atteindre un état de tranquillité. Là seulement, il ne l'applique que temporairement car elle va trop loin pour lui. De plus, il n'adopte cette attitude que sporadiquement dans la situation respective. Il y reconnaît le principe d'un relâchement délibérément induit de la tension corporelle et d'un retrait effectif.

Le passage entre ces deux postures permet à Schneider de vivre une expérience psychomotrice variée sans devoir renoncer à l'ordre d'une structuration intérieure effective de lui-même. La variation du mouvement qui lui est accessible doit permettre d'obtenir la forme à exécuter. Il ne veut pas être un gymnaste. À cet égard, le fait qu'il n'ait abordé que seul la forme régulière de l'asana en question a un poids particulier pour sa cause. Il a même l'impression d'être à découvert dans certaines situations. Mais alors il est fondamentalement censé être inapproprié à un degré incertain.

Dans notre vie quotidienne en tant qu'êtres humains, il y a déjà eu de nombreuses exigences sur lesquelles nous devons nous concentrer. Ils apportent tous avec eux le besoin de résistance au vide et une multitude de stress. C'est donc une bonne chose que nous ayons eu affaire à ces deux types d'affection et que nous puissions nous y reconnaître. Nous avons appris qu'ils existent, mais nous avons aussi compris comment y faire face.

Une fois que nous avons construit une résistance saine au vide, il est également important de s'y plonger à nouveau. Une fois que nous avons construit une résistance saine au fardeau, il est également important de se charger à nouveau. Ainsi, en plus d'un cercle régulier de formulaires, nous avons également la possibilité de réaliser certaines performances. Dans ce domaine entre la relaxation et la tension, nous trouvons la capacité réelle d'une personne et pouvons exister avec elle.

En attendant, veillons à ce que la détente et la tension se succèdent progressivement. Il ne devrait pas y avoir de secousse, sauf si c'est ce que nous voulons. Mais nous nous y sommes également préparés.

C'est ainsi que nous sommes censés nous harmoniser. Un effort (tension) et un soulagement (détente) sont finalement perçus par nous comme des étapes partielles sur un chemin de vie. Celui qui veut les pratiquer doit faire attention à leur lien tangentiel avec l'existant. Lentement, progressivement, sans à-coups, cela devrait se faire. Notre mouvement dans l'exécution d'une forme doit également se faire sans la traverser. A partir de là, nous avons finalement reconnu que nos mouvements aboutissent à des cercles. Ils ont un cours fréquent.

Une fois que nous aurons réduit la diversité de nos formes, il nous sera également plus facile de les apprendre.

Impulsion

Principe de conception

Par impulsion, j'entends une impulsion qui ne s'est pas manifestée spontanément. Elle existe depuis des temps immémoriaux et ne fait que se reproduire. Tout ordre se forme en fonction de l'impulsion inscrite dans un monde. Je comprends donc l'ensemble de la vie comme quelque chose qui existe à travers cet ordre. Tout y est accompli.

Une telle impulsion peut être transmise, mais cela est parfois difficile, mais il est impossible de la conserver. L'homme a déterminé la source de ce qui émane de lui. Siphonner sa source, c'est augmenter sa santé.

Un vide unifie la quantité d'énergie disponible et conduit à une lumière dépendant d'un condensat.

Là où il y a égalité entre les réalités, il y a fondamentalement un vide réel. Il donne aux choses leur forme ainsi que leur visage.

Tout a été un mystère qui, par sa simplicité, nous a toujours émerveillés, nous les humains, à nouveau.

Idée

Infinity

L'énergie est disponible à l'infini dans notre environnement terrestre. Mais "l'infini" n'a été qu'un aspect temporaire de la réalité. C'est alors que l'énergie a conservé sa structure. Une telle énergie se divise de deux façons lorsqu'elle a émané. Il y a un condensat et aussi une lumière à trouver en même temps. C'est vrai pour tout. Entre-temps, toutes les choses ont leurs agrégats. Sur la base de ceux-ci, des choses peuvent être formées.

Poème

Ne vous attendez pas à

Ne vous attendez pas à ce que je sache tout et que je sois capable de vous dire ce qui se passe.

Moi aussi, je vois l'ensemble sans le comprendre.

Je ne pouvais pas concilier tout cela.

Alors je l'ai laissé tel qu'il m'est apparu.

Il y a tant de choses à expérimenter pour lesquelles le temps n'est pas encore venu.

Documentation

Sur la collecte de déclarations véridiques

Le destin d'une personne est devenu effectif du fait qu'elle a eu affaire à une personne. Ce faisant, il a compris quelque chose de ce qui le constitue et le conditionne. La façon dont il aborde son destin devrait en même temps être sa clé pour le comprendre. Il saisit les qualités qui lui sont liées. C'est ainsi qu'il construit sa capacité réelle. Ce sera puissant dans la mesure où ses semblables pourront faire le lien avec la façon dont il s'est comporté dans la vie.

La véritable clé du bonheur d'une personne se cache dans le fait que nous sommes correctement compris par nos amis. Ils sont tournés vers nous. C'est pourquoi ils sont capables de refléter notre nature. Nous en tirons beaucoup de choses. Ce n'est qu'alors, lorsque cela est donné, que nous pouvons nous comprendre selon les circonstances d'une existence en tant qu'être humain et nous attribuer ses circonstances. Les questions qui ont parfois existé chez nous avec raison doivent être clarifiées par nous. Donc, à un moment donné, nous faisons une collection de ces questions qui nous conditionnent dans l'existence. À cette fin, nous avons nommé en détail ce que nous savons d'eux. Dans ce processus, une certaine préservation émotionnelle et rationnelle des conditions de notre vie jusqu'à présent a eu lieu. Nous avons permis que cela se produise et nous l'avons ressenti en nous-mêmes. Petit à petit, nous avons également réussi à clarifier ce que cela signifiait, car cela s'est produit comme c'est vrai. Ensuite, nous nous sommes largement abstenus de tomber dans une agitation de l'esprit sur les événements de notre existence, car une telle agitation rendrait les choses opaques et incompréhensibles. Nous avons préféré nous retirer de ces choses qui n'ont servi qu'à nous brûler les doigts ou la langue. Conformément à notre mentalité, nous avons alors conservé quelque chose de bon, comme cela a perduré avec nous jusqu'à ce jour. Nous l'avons constaté et nous avons eu raison. Plus nos explications des choses respectives s'avéraient rigoureuses, plus nous étions en mesure de les intégrer dans notre existence. Puis nous avons finalement compris ce que c'était, parce que c'est devenu clair pour nous de cette façon.

C'est pourquoi je recueille les déclarations véridiques sur mon expérience de cette existence en tant qu'être humain. J'espère ainsi pouvoir répondre de manière simple aux questions qui se posent. Ce que j'ai déjà bien connu, je peux aussi en parler.

Là, je parle de chance, car le destin nous a révélé ses faveurs. Mais j'ai rarement parlé de malheur réel. Il me rappelle lui-même. Je n'aurais même pas besoin de le tenir. Il y a beaucoup de mauvaises choses dans la vie. Ma conviction, cependant, est que le monde est construit de manière bénigne. Ainsi, même le destin d'une personne ne doit pas être faux. Mais si elle nous est apparue telle qu'elle est, nous pouvons aussi apprendre quelque chose du fait qu'elle s'est produite de cette façon. C'est pourquoi nous avons tiré quelques leçons et les avons volontiers utilisées pour progresser dans le développement de nos propres voies.

On dit aussi que la destinée humaine est bénigne par nature. Ce qui n'a pas été de nature bénigne, je l'ai appelé un chaos. On dit qu'il s'agit d'un phénomène temporaire de la nature qui est certain de passer. Elle disparaît rapidement, du moins une partie d'entre elle est censée le faire. Puisqu'un chaos n'a pas de permanence durable en soi. Ce qui est construit sur cette base s'effondre à nouveau. Elle disparaît alors sans autre raison. Seul un ordre peut exister. C'est ce qui fait le chaos, le fait qu'il ne peut être stabilisé.

Impulsion

Baron voleur

Certaines personnes ont proclamé qu'elles incarnaient le centre. Une question m'a été posée à ce sujet. Quel est le centre de ce que ces personnes ont représenté ?

Un centre est une taille relative. Il n'a pas d'ampleur réelle propre. Mais il faut alors au moins la comprendre quantitativement. Mais l'a-t-elle été ?

Certains ont agi par le milieu et ont accédé à de véritables sinécures. Ceux qui ont atteint le milieu ont pu remplir leur boisseau le mieux possible. Mais je n'ai pas aimé ça.

Il ne faut pas seulement s'orienter en fonction de la direction que prend une chose, mais aussi reconnaître d'où elle vient.

Formation de la parole

Voyelles et consonnes

Les événements d'une vie d'être humain seront, pour le moins, également conditionnés par le son de sa langue. Il fournit une matrice pour le vivant en nous, les humains. Nous aimerions l'examiner. Il devrait nous être accessible tel qu'il est, tel qu'il se produit. C'est ainsi qu'elle nous apparaît et c'est ainsi qu'elle devrait être. Là, nous pouvons évaluer et peser ce qui est apparu. Une fois que nous l'avons mise en relation avec les événements d'une vie, nous la suivons également avec ce que nous avons reçu à travers elle. Nous nous approchons ainsi d'une vérité qui a existé pour elle. De cette manière, notre conception des circonstances est apparue subordonnée à tout ce que nous avons vécu.

Les déclarations suivantes peuvent être faites au sujet des élémentaires d'une langue. J'aborde également leur classification.

Les voyelles ont une coloration qui leur est propre et représentent le vide, l'équilibre. Ils donnent aux choses leur forme.

Les consonnes ont un poids propre et représentent un effet sur la substance, son impact ponctuel. Ils donnent aussi aux choses leur forme.

Là, la voyelle, mais aussi la consonne, attaquent la même chose. Cela nous éduque.

En partant d'une matrice holistique pour le donné, qui est approximativement donné par un langage de l'être humain, l'être humain apparaît comme un locuteur et forme sa connaissance sur la façon dont il peut avoir un effet formateur sur lui-même.

Plus ses actions sont complètes, plus il y a une égalité de valeurs entre les poids et un vide sur l'être humain. Là, il semble enfin être propice. Tout dans son être a un effet stabilisateur et renforçant sur son environnement immédiat.

Documentation

Un État comme norme de vie

Une réflexion issue d'une conversation avec un bon ami m'a permis de clarifier la véritable différence entre l'ombre et la lumière. On a parlé des deux. Puis j'ai posé la question de savoir lequel était le plus important. L'ombre et la lumière ont été données comme réponse. Pour clarifier ce que je voulais dire, j'ai noté que la lumière est plus forte que l'ombre parce qu'elle la déplace. Il est important de le reconnaître, je pense.

La lumière a son ombre là où elle a été protégée par un objet. Là, elle ne peut être comprise séparément de l'ombre. Si une lumière brille sur un endroit sombre, elle y déplace l'obscurité correspondante dans une certaine mesure. C'est pourquoi je pense qu'il est juste de dire qu'il y a une affirmation de la lumière sur une ombre, mais l'une est liée à l'autre.

J'ai ensuite évoqué le fait que, dans la vie, je m'oriente généralement vers la lumière qui est la plus proche de moi. Je l'ai décrit comme un processus qui rendait compréhensible ce qui m'arrivait. À cette fin, j'ai simplement montré la séquence des moments réels d'une de mes réflexions. Tout comme j'appuie sur les touches du clavier de mon ordinateur pour écrire ce texte, j'ai décrit quelque chose de comparable à celui-ci afin de pouvoir montrer qualitativement l'étape du processus. Le fait que j'ai de la musique en arrière-plan est une autre chose que je voudrais que vous sachiez. De la même manière, je décrivais à mon interlocuteur les choses qui me venaient à l'esprit. J'ai alors expliqué que c'était comparable à ce moment de lucidité dans ma vie. J'espère qu'ils l'ont compris. Le fait de le suivre en nous-mêmes devrait conduire à ce qu'il ait un effet correspondant sur notre concentration.

C'est ainsi que nous participons. Nous pouvons alors nous rendre compte que le moment en question est un moment entier qui veut être accompli par nous. Il arrive que des chemins se présentent à nous. Nous pouvons nous entraîner à marcher le long de ces routes.

Nous accordons une importance égale à tout ce que nous avons vécu. C'est là que nous, les humains, nous répondons les uns aux autres. Le passage d'une épreuve à l'autre est pratiqué, cela m'arrive sans avoir causé de difficultés supplémentaires. Avec cela, je suis sorti du placard d'une manière considérable.

Dans la vie quotidienne, j'essaie également, dans la mesure où cela me semble possible d'un point de vue moral, d'exprimer le donné comme un événement. Là, je jette ma lumière sur la lumière du moment. Alors les deux s'additionnent. Une congruence de l'ampleur des deux faits rend l'existence de moi tangible pour les étrangers. Il m'est souvent arrivé de pouvoir ajouter quelque chose à ce qui existe de cette manière. Par la suite, j'ai profité du fait que j'ai également révélé quelque chose qui m'avait auparavant conditionné. Ceux qui sont bien compris par leurs homologues passent tout simplement un meilleur moment avec eux. C'est pourquoi je sais que c'est ce que je fais pour moi.

Parfois, les autres moments de mon existence se souviennent de moi en profondeur. Puis je persévère en pensant à la chose respective, même si elle sera passée depuis longtemps. Je recommence quelque chose avec elle. Pour cela, je lui accorde mon temps et avec lui mon attention. En attendant, je peux arranger certaines choses. Cela se produit également parce qu'une référence à mon action précédente m'est révélée. Je le répète encore une fois de la manière qui est valable en ce moment. Cela me consolide directement.

J'accepte une telle compétence pour moi-même, ma vie l'apporte avec elle. Ce dont je me suis souvenu ne devrait pas avoir d'importance pour moi. Chaque fragment de ma mémoire devrait avoir sa justification. Je peux aussi reconnaître avec confiance la capacité d'agir qui est la mienne en ce moment. Il peut également présenter des caractéristiques magiques ou mystiques. Par rapport à quelque chose dans le passé, il doit perdurer.

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Une vie salée

Nous sommes tous les enfants des générations qui nous ont précédés. Ainsi, nous menons également une vie correspondant à cela. La plus jeune génération nous apparaît en premier. Nous nous sommes autrefois assignés à cette génération en tant qu'enfants. Entre-temps, cependant, nous sommes devenus des adultes.

Dans notre environnement, les gens forment leur gagne-pain et remplissent ainsi leur existence de vie. Une telle vie devrait pouvoir trouver son existence indépendamment des acquis sociaux. Ce que les autres ont pour eux n'est en aucun cas le nôtre. Mais nous créons aussi quelque chose pour nous-mêmes. Nous le faisons depuis un certain temps. Au cours de ce processus, quelque chose est apparu qui mérite d'être mentionné. Entre-temps, le destin nous a frappés et a agi sur nous avec une puissance véhémente. C'est à ce moment-là qu'elle nous a marqués. C'est ainsi que nous sommes apparus faibles, c'est ainsi que nous sommes devenus forts. La vie fonctionne de cette façon. Elle nous affecte également.

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La conception d'un être humain

Quoi qu'un homme ait mis en lumière pendant qu'il fait ses choses, il y a toujours une partie supplémentaire de lui qu'il ne mettrait pas en avant. Je ne considère donc pas du tout que ce qui nous arrive est léger. Ainsi, chaque être humain a sa lumière et son ombre. Il n'y a aucun moyen de contourner cela. Mais on peut parler de ce qui a été vrai.

J'ai présupposé en l'homme ce que j'ai vu comme sa lumière et son ombre. Il me dit parfois quelque chose sur lui-même, mais ce n'est jamais tout ce qu'il a à dire. À cet égard, je suppose fondamentalement quelque chose de bon à propos de l'être humain. Je crois qu'il sait comment utiliser sa vanité de manière adéquate.

Son monde intérieur serait plusieurs fois plus complexe à assumer que ce qu'il révèle sur lui-même. Dans la même mesure, ses compétences se sont développées. Il y a quelque chose qu'il a maîtrisé. Ils existent tout simplement. Son apparence le montre clairement. On peut le voir, mais tout le monde n'est pas capable d'en voir un.

Cette apparence comprend les parties perceptibles d'une personne ainsi que ce qui est subliminalement efficace, que j'aimerais appeler son monde intérieur. Cela inclut la vanité d'une personne. Cependant, cela n'a été que la partie incertaine de ce qui fait une personne pour les étrangers.

Il ne peut y avoir d'autre certitude que le fait qu'il s'est produit. L'homme a également le droit de refuser une telle chose. Personne ne peut être forcé à réaliser ce qui lui est impossible.

Le monde intérieur d'un être humain existe par lui-même ou il sera perdu pour l'instant. Un être humain n'aurait rien à faire pour cela, mais il n'a pas non plus été capable de faire quoi que ce soit pour cela. Il ne peut que laisser les choses telles qu'elles sont afin de les accepter telles qu'elles lui sont données. Pour cela, il doit s'habituer à son propre être.